慈爱圣洁的天父！求您帮助我们，使我们在末时代不要迷失方向，求您在这样的时候，来引导我们的心、引导我们的生活按着您的旨意、按着您的话语。主啊！您在这个地上为我们所做的一切尽都慈爱和公义，是如此的深、如此的难测。求您帮助我们能够细细的听到圣灵的声音，让我们的心能够复苏，让我们能够对您有真实的爱，赐给我们对您的道有饥渴慕义的心。主！帮助我们在这个世上能够回转，帮助我们的心能够转向您。求您来引导我们，使我们能够有真实的信仰的经验。主啊！您圣灵亲自的动工，使这里的每一位百姓能得到您的救赎，愿您成就您自己的旨意。奉耶稣圣名求！阿们！
大家打开《启示录》14章。在我们这次学习的内容当中，缺少的这一部分，我们在最后这堂课再补充作一下说明。在座的每一位对《启示录》14章到18章这里的话语要有所了解，这就是在耶稣来之前必须要应验和人人都得理解的信息，我们做些简单的说明。《启示录》14章第14节-19节，这里可以看到耶稣的来临，还有地上的收割。在这个之前，1-5节有对144000人的描述，然后6-12节有三天使的信息。这里有末时代收割的人，也有末时代收割的信息。
三天使的信息是什么意思呢？第一位天使传扬永远的福音，永远的福音要传给住在地上的人，就是各国各族各方各民。永远的福音是一种知识吗？它首先是一种知识，就是一种教理，但是它要变成一种经验。就是说我们如果理解了，经历了永远的福音，在这个末时代我们就会得救。如果不明白，错误的理解，或者没有经历永远的福音，我们就会灭亡。没有别的。所以真理和谬道之间的争战，这就是世上最大的争战，因为涉及到每个人灭亡还是得救的问题。如果你没有清楚的明白永远的福音，还有深刻的福音的体验的经历，如果没有的话，那么你的所有的时间和光阴当中最重要的事情是什么呢？就没有比这个更重要的了。大家不可能把这么如此重要的问题放在一边，或者没有兴趣，而脑子里充满对别的问题的一些思虑。大家知道耶稣说过这样的话：“末时代魔鬼要用世上的思虑、贪吃、醉酒累住你们的心，直到那日子突然如贼一样临到。”天使飞在空中，然后大声的说，这是一个很大声的，就是带着能力和荣耀的一个普世性的信息，也就是末时的一个信息。事实上对于如此重大的一些问题，很多人非常的冷漠，所以有话这样说：“我们不是因为罪而灭亡，而是因为不愿意接受福音的拯救而灭亡。”这是确实的，这是最后恩典的信息。
但是究竟什么是永远的福音呢？在这里没有解释，这里只是说这个永远的福音是指不改变的福音，只是说明这一点，也就是暗示在这个末时的福音会被改变，这就是最重要的问题。那么这个福音你到哪里去能够找到呢？天使只说是永远的福音，那你到哪里能够找到呢？在《创世纪》里面能够找到，在人类犯罪之后就启示给人类的，那就是起初的。在《使徒行述》里面可以找到，在保罗的书信里面可以找到，就是初代教会他们曾经怎样传过的福音。在《哥林多前书》15章说到什么是福音，所以在我们的讲道当中有一篇就叫《使徒所传的福音》大家要听。然后在《提摩太前书》有保罗说：“大哉，敬虔的奥秘！”，那里在说明福音。在《提多书》第3章说到：“重生和圣灵的洗”，那里在说明福音。在《帖撒罗尼迦后书》第2章说：“上帝从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。”在这里也说明了福音。所以，伊甸园里上帝所启示给人类的救赎的计划，这是福音。使徒们所传的，这是福音。这就是不改变的福音。
但是这样的福音要变成地上的百姓的一种经验，所以第7节就这样说：“应当敬畏上帝，将荣耀归给祂，因祂施行审判的时候已经到了，应当敬拜那创造天、地、海和众水泉源的。”这就是经历永远的福音的经验，成为敬畏上帝的人，成为可以将荣耀归给上帝的人，真正的敬拜的人，并且得到上帝的认证的人，在额上可以受上帝的印记的人。所以这就是福音的经验。
紧接着第二位天使说：“叫万民喝邪淫、大怒之酒的巴比伦大城倾倒了，倾倒了！”这意思就是如果拒绝永远的福音，信错误的福音，那么人们就会陷入到罪当中，陷入到欺骗当中。这个巴比伦大城代表末时宗教的大欺骗，巴比伦的酒也就是使人醉的谬道，巴比伦也就是天主教。还有所有跟从那些天主教的谬道的基督教团体，他们堕落了，都背道了，成了淫妇，所以成了巴比伦。巴比伦也就是混乱的意思，巴比伦是拜太阳神的宗教，所以拜太阳神的这种思想贯穿在末时代这样的虚假的宗教体制当中。大家要清楚什么是巴比伦的酒，如果我们喝了巴比伦的酒，信了这样的谬道，也就是受到了巴比伦的思想的同化。那么我们就分辨不了真理，也不会经历真正的福音，最终也不能得到救赎。这是谬道和真理的存在。大家要一一的理解巴比伦的酒是什么，可以去读《善恶之争》第3章，题目是“灵性黑暗的时代”，就讲到天主教在统治的时候是怎样一个接一个一个接一个的发明了种种谬道。大家去充分的读那一章，然后学会把巴比伦的酒有哪一些全部归纳出来。从那一章当中，大家就做这样一个作业，反复地读《善恶之争》第3章，然后就归纳出巴比伦的酒，12345678找出来那些谬道。
如果接受永远的福音，就会接受圣灵，就会明白真理，也就会有真正的得救的经验，也就会拒绝巴比伦。但是如果错误的相信圣经的话语和福音，错误的理解预言和救赎，那么就会落入到巴比伦的这个酒当中去。三天使的信息也就是要恢复永远的福音，恢复永远的律法，这是一个最后的改革运动，同时也是暴露巴比伦的罪恶和巴比伦的欺骗。
我们看第三位天使的信息，就说到那些被巴比伦的酒喝醉的人，最后拜兽和兽像、受兽的印记，这是指品行上的堕落，也是指尊崇兽的权威、教皇的权威。但是相反，真敬拜上帝的权威的人，也拥有了上帝的品行，这是救赎的结论，所以接受上帝的印记的人。第12节就有这样的话语：“圣徒的忍耐就在此，他们是守上的诫命和耶稣真道的。”这里什么是耶稣的真道呢？就是对耶稣救赎我们的信心，对耶稣有能力救赎我们的信心。就是耶稣究竟为我们做了什么，理解耶稣的十字架，理解耶稣的中保，理解耶稣的义，耶稣究竟为我们做了什么，这就是耶稣的真道。对耶稣的能力和为我们所做的这一切能够成就的一种信心，因着这样的信，我们成为义的人，成为守上帝诫命的人，成为不犯罪的人。这就是救赎的结论。
所以三位天使的信息是一个整体，刚才我们细细的这样来分成这些要点，但是三天使的信息作为一个整体的信息，也就是因信称义的信息，上帝的诫命和耶稣的真道。并且也是暴露巴比伦的罪恶的一个警告。这三天使的信息是什么时候传出来的呢？当历史进入到末时的时候，三天使的信息就开始传出来了，也就是历史到了最后结束的时候了。那结束有了结束的信息，收割有收割的人，有收割的信息。所以三天使的信息是收割的信息，也就是把人分开的信息。因着三天使的信息的传播，这个世界就会分成两群人，这就是末时的全世界的结局。
三天使的信息从1834年到1844年的这个复临运动当中，就先后的发出来了，一直到今天传扬了100多年。传扬三天使的信息的这个任务交给谁了呢？也就是复临教会。但是因为种种政治上的原因，复临教会强调这个组织和制度，所以因为这个政治上的原因，他们就没有办法来完成这个工作。并且这个虽然传了150多年，但是没有多大的效果。所以当这样的传扬三天使信息的运动到了末了的时候，就来到了《启示录》18章。我问大家：“大家能够准确地理解永远的福音吗？大家能够清楚的说明巴比伦的酒吗？”如果还不能的话，那么是不是有必要非常好的去学习呢？你觉得有没有比这更重要的问题？那么什么叫在实际生活当中的信上帝？如果我们没有正确的信仰的认识，就不会有正确的果子。人一生的果效是从心发出，所以只有我们的心理解了上帝，人的生活自然就会有一番改变。如果我们对主的话语和与主的关系上没有很好的运作建立的话，那么靠着自己的努力和挣扎以及追求，是不可能发生变革的。大家理解这个吗？
我们可以大体上说，任何人在生活上的软弱失败和灵性上的软弱，都归咎于对永远的福音没有深切的体验和理解或者是相信；反面，也就是归咎于巴比伦的酒对人的腐化。如果我们接受了巴比伦的一种思想的影响，我们错误的思想自然就不会有正确的思想、就不会有正确的生活，在生活当中也就体验不到幸福和平安。所以由于我们离开了生命的源头、福气和智慧的源头，那么我们就会处在一个软弱无力和迷失的状态当中。不是说在世上挣了多少钱、取得了重要地位、得到了人多少的认证就会有幸福和平安。大家这些要深刻地领会，请大家去听在我讲道录音当中的《约伯记》讲道，就是最近讲的《约伯记》。我多次讲，两次讲了《约伯记》，但是两次内容有点不太一样。《约伯记》会给人深深的感触，你一定要透过《约伯记》真正的理解我们究竟为什么活着，然后我现在活着的每一天究竟要做什么，接下来要发生什么事情，我究竟在追求什么。如果这些不确认的话，我们就像浮萍，然后在这个世上随波逐流。
当三天使的信息这样传扬的时候，那么到了18章，就有最后的一位天使的信息，我们看18章的话语。【启18:1】此后，我看见另有一位有大权柄的天使从天降下，地就因他的荣耀发光。【启18:2】他大声喊着说：“巴比伦大城倾倒了，倾倒了！成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴（或作“牢狱”。下同），并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴，【启18:3】因为列国都被她邪淫大怒的酒倾倒了，地上的君王与她行淫，地上的客商因她奢华太过就发了财。”【启18:4】我又听见从天上有声音说：“我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃；大家想一想，第4节说：“我的民哪，你们要从那城出来。”这是不是第三位天使信息的重复？第三位天使就说：“不要接受兽的印记，不要拜兽和兽像，要守上帝的诫命和耶稣的真道。”所以这个意思是一样的，就是呼召人从巴比伦城出来，这是第三位天使信息的重复。
但是不是叫人从什么教派到什么教派，当然这样也是一方面的意义。更重要的是指从谬道到真理当中来，从三个污秽的灵到三天使的信息当中来，从错误的品行到义当中来，从魔鬼的国度到基督的国度里面来。那么我们看2-3节，说：“巴比伦大城倾倒了，倾倒了。”这是第二位天使的信息的重复。第二位天使的信息，从它1844年发出来一直到18章的时候，巴比伦的倾倒就已经很显著了，已经非常的厉害了。所以到了18章最后一位天使传出信息的时候，它是把三天使的信息综合在一起传的。毕竟这个时候巴比伦的倾倒已经是很厉害了，这也就是世界背叛上帝的时候。
那个时候描写什么呢？那些巴比伦成了鬼魔的住处和污秽之灵的巢穴。这究竟是什么意思呢？一方面是教会当中充满了谬道，充满了魔鬼的欺骗，充满了假圣灵的运作，也是指人的心。所以这里描写的是人的心充满了罪、充满了堕落的这种习惯，然后人的品行毁损就像禽兽一样。就这个意思。所以这里尽是鸟啊，尽是鬼魔，当然又是很多可憎的鸟。这是什么意思呢？就是因着魔鬼的欺骗，因着魔鬼的谬道和诱惑，他们已经堕落成了像很多动物一样和禽兽一样，就这个意思。这里面提到鬼魔的灵，提到雀鸟的巢穴，这是什么意思呢？就是描写最后人的堕落和败坏的一个低点。所以到最后一位天使把三天使的信息综合起来传讲的时候，他要充分的暴露巴比伦的罪恶和警告，并且要呼召人从巴比伦出来。
那么第1节怎么理解呢？“这位天使从天降下，地就因他的荣耀发光”，荣耀是什么呢？就是品行。这也是第一位天使信息的重复，但是不只是话语上的重复，而是第一位天使的信息以一种经验和见证被重复。就是说第一位天使的信息真正所改变的人，要向世界展示圣灵的果子，所以这样的人荣耀发光。这个“荣耀发光”，一方面是指在生活当中去体现上帝的品行，在生活当中去经验第一位天使的信息；另一方面是指以末时代的真理来光照世上黑暗当中的人。所以这个地就因荣耀发光，这是指传扬最后的信息的人，是指第一位天使的信息变成真实的品行成为世界的光，也是指这个末时代的真理要传出去光照在黑暗当中的人，所以成为光。那么当这个光在全世界这么彰显的时候，首先要做什么呢？要揭露巴比伦的罪恶。然后要做什么呢？要呼召人从巴比伦出来。这就是最后的预言和运动，所以晚雨圣灵要和他们同在，要揭露巴比伦的奥秘。一方面要宣告巴比伦，也就是各个教会充满了魔鬼的灵，要揭露各种假圣灵运动、假方言、假的医病，这些假圣灵运动。那么很多受到假圣灵引导的人，一听到最后的警告，他们的眼睛就会睁开。
我们再看第3节就是这个警告的内容，第2节就是看到假圣灵的运动。第3节可以看到，也要警告人世上的国家和经济都受到了这个教皇权的支配。你看地上的君王与她行淫，地上的客商与她行淫。所以也要向人说明，这个世上的国家政治还有经济也都受到了教皇权的支配，所以呼吁人从巴比伦城出来。我再重复一下，三天使的信息一直传播，传播了很久，但是世界没有彻底的改变。但是当经历了永远的福音的人出现的时候，晚雨圣灵会沛降。这个时候永远的福音以荣耀在全地上发光的时候，这个时候有两个方面得到证实。一个是耶稣的品行向世界展示；第二个就是末时代的真理向世界展示。这个真理要完成一个什么样的工作呢？一方面揭露巴比伦的奥秘，一方面说明魔鬼的灵充满了教会，所以要揭露那些假圣灵运动，另一方面要揭露世界的政治和宗教都受到了教皇权的支配。这就是2-3节的内容，然后再呼召人从巴比伦城出来。大家现在理解了《启示录》14章和18章的内容了吗？是不是都听懂了？
然后我们看：【启18:7-8】她怎样荣耀自己，怎样奢华，也当叫她照样痛苦悲哀，因她心里说：‘我坐了皇后的位，并不是寡妇，决不至于悲哀。’8所以在一天之内，她的灾殃要一齐来到，就是死亡、悲哀、饥荒。她又要被火烧尽了，因为审判她的主上帝大有能力。”这里讲到“她过去怎样奢华，现在要怎样悲哀”，这世界的经济会崩溃。《启示录》18章，就是三天使的信息到最后以一种能力综合起来传扬的时候，因着揭露巴比伦的奥秘，很多人的眼睛就会睁开，充满圣灵的能力的这些信徒出去宣讲的时候，人们的眼睛就会睁开，最后巴比伦的灭亡就会来到。巴比伦的奥秘，既是包括教理上的，巴比伦的谬道包括假圣灵的运动，也要包括在整个世界的政治、经济、教育、文化、体育、商业各个方面，都和巴比伦联合了，并且受到巴比伦思想的影响。
我们看：【启18:9】地上的君王，素来与她行淫……【启18:11】地上的客商也都为她哭泣……这是不是说到世界上的政治和经济啊？那我们一直读这接下来这些章节，我们看到涉及到这个世界的各个方面，包括教育、包括体育、包括文化，这一切都和巴比伦的罪恶有关系，也就是整个世界都成了大巴比伦，受巴比伦所迷惑了。而这一些到末时代都要被人揭露出来，在大呼喊的时候，不仅仅是说明教理，也要说这个世界堕落了，那些政治家们、那些教育家们、那些艺术家们、那些商人、那些牧师，他们都和教皇天主教行淫，他们都喝醉了巴比伦的酒，也要把这样的事情都揭露出来。
大家想一想，现在到这个时代，世界的各个国家的王都去和教皇建交。教皇现在到处访问各个国家，他到哪个国家就亲吻哪个国家的土地，结果这个国家就被教皇俘虏了。英国的女王穿着黑色的衣服去见教皇，表示屈服；那么阿拉法特埃及的总统；克林顿，美国的总统他是浸礼会的人，他也去接受天主教的弥撒；卡斯特罗，古巴的无神论国家，他也去和教皇握手；撒切尔夫人，日本的首相；南非的曼德拉；苏联的普京总统；还有美国的布什总统，他们都去会见教皇，然后都去向教皇屈膝。如果有幻灯，我就给大家打这些图片。所以他们和教皇一起都宣布这个世界新秩序，这就是地上的君王都与她行淫。那么这个世界的各个企业、各个商业方面，也都带着巴比伦的文化。大家知道巴比伦的宗教就是太阳神教，我们看看这个世界的商业，看看这个世界的教育，这个世界的体育、艺术方面，所有的领域都带着太阳神教的特征，所有的宗教也都和这个太阳神宗教联系在一起。
印度人，印度教在前额上按一个红点，这正点就是印度教的仪式，就是象征着太阳神。比如说美国的朗讯科技公司，它的这个商标就是一个红色的圆圈，象征着太阳。全世界的互联网，就是太阳公司制作的，（sun）这个公司的名字“太阳公司”，然后www.然后yahoo.com，那一点（.）就是太阳的意思，所以这个公司就叫“太阳公司”。大家想一想，这个大众汽车是一个圆圈，然后一个德文大众在里面，都是一模一样的。甚至连微软的这个软件一开机，然后这个左上角一个太阳的光环，很奇怪吗？然后这个地方为什么就把那个背景颜色突然变了呢？那个地方有太阳的光环。我们只有通过幻灯片，才能够充分的了解这些。世界各个国家，可口可乐，所有的汽车公司，他们用的商标都是带着太阳神崇拜、魔鬼崇拜、还带着蛇，带着这样的标记。像现在的欧盟，欧盟这个标记就是一个塔，然后很多不同的声音从这个塔里发出来，都在这里联合了，这是巴别塔的一模一样的一个图，就是巴别塔。所以现在世界都在联合起来，都在巴比伦太阳神教里面联合起来，这就是过去的巴别塔。
大家看《启示录》17章，从古巴比伦开始到属灵的巴比伦，从巴比伦到巴比伦。过去的巴比塔有塔、有城，到末后要恢复这个假宗教和假的政权联合起来背叛上帝。所以《启示录》18章就宣布对巴比伦的刑罚，因为她荣耀自己，她以自己的酒使全世界的人都喝醉了，上帝要使巴比伦灭亡。不管是那些君王、那些客商、那些艺术家、那些政治家、那些教育家、那些商人、那些牧师，他们都受到了巴比伦的影响，都带着巴比伦太阳崇拜的特征。但是不久就会出现灾难和巨大的经济恐慌。《雅各书》清楚地预言到末时代会有经济危机，所有的货币都没有用了。大家可能听过《经济危机》这样的讲道吧？这是非常真实的事情，将来只有在乡村里生活在土地有出产的人，能够暂时地度过一段时间的患难。
体育的范畴是不是和太阳教有关系呢？那么奥林匹克运动会在全世界火炬接力，这个圣火的火炬的这个圣火的火种从哪里取呢？就是从希腊的太阳神殿里面取这个火种。这是奥林匹克运动，这是不是灌输着太阳神的崇拜呢？然后在奥运会的开幕式上，他们就点着巨大的火炬，然后在开幕式上他们就跳舞，拿着这个演出，然后他们就说：“促进世界的团结。”这是一种向魔鬼的敬拜。然后他们就彼此争竞、彼此攻击、发泄，然后喝酒，这是取悦于魔鬼的性质。所以这个太阳神的所有的谬道要贯穿在现代的艺术当中和歌曲当中。大家知道吗？在互联网上有这样的评论，就是说在过去的历史当中，最汲引人的一个电影是《人鬼情未了》，里面的主题曲是所有的歌曲的排行榜之首。这是什么意思呢？《人鬼情未了》，就是一个人的恋人去世了，然后他死以后继续和她交往，这样一个故事篇。大家知道这是在宣讲什么？灵魂不死的谬道，就是以这样的电影、以这样的歌曲，到处充满了巴比伦的文化和谬道。
在基督教界当中，也都是太阳神崇拜来的东西，像万圣节、复活节、圣诞节，这些都是异教的宗教节日。现在天主教不仅仅是和佛教联合、和印度教联合、和基督教联合，普世的宗教都联合起来，并且都带着太阳神崇拜的这样的特征。现在这个世界是多么大胆，就在建立巴别塔，一个大淫妇坐在兽上，政教的大联合，就是末时代的属灵的巴别塔正在建造当中，从欧洲到全世界。所以《启示录》18章告诉我们，末时代有世界联合的一个倾向。在太阳神的这个巴比伦宗教里面，世界宗教的联合、政治的联合和经济的联合，并且也影响到所有的商业界、文化界和体育界。就在这样的时候，所以有上帝最后的呼喊，这个时候要揭露巴比伦的罪恶，不仅是要揭露这些假圣灵的运动，也要说明这个世界的情形。
我们看：【启18:9-13】地上的君王，素来与她行淫，一同奢华的，看见烧她的烟，就必为她哭泣哀号。10因怕她的痛苦，就远远地站着说：“哀哉，哀哉！巴比伦大城，坚固的城啊，一时之间你的刑罚就来到了。”11地上的客商也都为她哭泣悲哀，因为没有人再买他们的货物了；12这货物就是金、银、宝石、珍珠、细麻布、紫色料、绸子、朱红色料、各样香木、各样象牙的器皿，各样极宝贵的木头和铜、铁、汉白玉的器皿，13并肉桂、豆蔻、香料、香膏、乳香、酒、油、细面、麦子、牛、羊、车、马和奴仆、人口。这里说到巴比伦涉及到世界生活的各个方面，并且说到巴比伦买卖人口。这是什么意思呢？也就是巴比伦用它的思想在全世界灌输着太阳神巴比伦的思想，使人的心灵堕落。所以现在魔鬼正在改变了人们的生活方式。人们所穿的服装也完全改变了，这都是使人的心灵堕落的东西。通过电视、通过电影、通过音乐、通过广告，使人眼睛所看到的尽都是恶，人心里所思想的尽都是恶。魔鬼就这样借着巴比伦的酒，使世界和魔鬼联合堕落。
在这个时候，必有信息要揭露这一切，并且呼召人从巴比伦城出来，从错误的生活方式当中出来，从错误的思想当中出来，从错误的习惯当中出来，从错误的观念当中出来。大家现在的生活是什么样的状态呢？我们是被巴比伦的酒吞吃呢？还是被永远的福音所拯救呢？
大家要知道，如果你到世上任何大学里接受教育，你不可能学到这一切。如果你到大学里接受教育，你就会接受巴比伦的思想，因为世上的大学都是天主教耶稣会创建的。它灌输的就是古巴比伦的思想，也就是曾经《但以理书》尼布甲尼撒王所创建的那种改变全世界的人阴谋。尼布甲尼撒王曾经创建了这样的学院，然后从世界各国招集这些青年人，使他们受教育，然后回去就把巴比伦的思想带到全世界去治理，以巴比伦的思想治理全世界。
所以大家要睁开属灵的眼睛，你们真的要跪下来好好祈祷。不管你们承不承认这个世界到了末了，不管你承不承认巴比伦是一个巨大的阴谋。并且人因着永远的福音去得救，这就是唯一的路。我们只有在信仰上有了根基，那么你出去受什么教育也好，或者从事什么工作也好，你才能得到保护。如果大家在这个时候在信仰上没有很好的理解的话，你觉得我应该受什么训练和教育，这也是可以的，但是你一去这样的属世的学校，你就被同化了，就被吞吃了。你去劳动勤劳这是对的，有时候有必要从事很多工作，圣经教我们要勤劳和劳碌的做工。但是如果我们和上帝没有联络、没有信仰的根基的话，你在世上就会迷失方向，最后就堕落了。
无论如何，如果你最终失去了上帝的真理，那你什么也不是，你最后就会一场空，虚空的虚空，就是捕风，就是虚空。这个虚空不只是指你在世上追求的东西最后都会失去，你就像手抓这个空气一样，最后抓拼命地抓，手是空的，就像竹篮打水一样的，拼命的舀什么也舀不上来；不只是你所得到的东西会失去，也是指心里面的空虚。你心里面就空荡荡的，总是感觉到缺了什么、失去了什么，然后什么都觉得没意思。饿了嘛，饿了就去吃一顿吧，那么吃饱了又没意思；那无聊了就去看电视，看完了真没意思；累了就睡觉，那么醒来还是没意思。那个人挺讨厌他了，非得打他一顿，狠狠的揍他一顿打赢了以后还是没意思。那么好了，干脆去堕落和世上的人一样去挣钱，挣到钱以后想喝酒也喝了，想抽烟也抽了，想买什么东西、吃什么东西也买了也吃了，想去什么地方也去了，最后还是觉得没意思。
大家要知道，如果我们一旦认识了上帝和真理，我们又想从上帝那里走开的话，那么我们的经验就像什么呢？就像约拿一样。约拿想抗拒上帝的旨意：“上帝你别说了，我不会听你的。”约拿就开始逃走，上帝的声音总是在他耳朵边上，他就开始逃，然后他就坐上一条船，这条船要走很长的时间到，一直要往西班牙去。他是从犹大坐船到他施去，就是西班牙那么远的地方，这么远的航程，我远远地逃走，我再也不想听到你的声音，然后你永远找不到我。那么约拿为什么想逃避上帝呢？他觉得上帝的事情好像不现实。他觉得：“尼尼微大城很罪恶啊，你要灭亡你就灭亡好了，要我去警告它干什么？我才不想警告它。”然后他也觉得：“尼尼微大城的人这么恶，它要是杀了我怎么办？警告也没有什么用的，我不想去，我害怕。再说，有这个必要吗？真是多余的，根本没这个必要。”他就这么认为。就像很多人认为：“永远的福音有必要吗？还要去大呼喊，叫人去从巴比伦出来，有这个必要吗？他们灭亡就灭亡好了，上帝反正要灭亡他们的，所以我走我走。”就像约拿一样。
这个约拿怎么样呢？花了很多钱买了张门票，大家要知道那可是一个很贵的一张门票，就是说你堕落不是那么容易的，你堕落也要花很多的钱。是不是这样的？我们一分钱不花，赤着脚就在草地上走，这就是最好的足底按摩。但是如果你想堕落的话，就会花很多钱，所以不容易的。所以他花了很多的钱开始走向堕落之路。结果坐到船上以后，买了个头等舱的票，但是这个头等舱睡得怎么都不舒服。然后一看到别人，都不愿意跟别人谈话，心中不舒服，他就开始跑到这个船仓的最底下去，没有窗户，最底层，很暗的地方，堆货物的地方，然后就躺在那里睡觉。这就是远离上帝的心灵的状态，不想见到光，也不想和人接触，觉得什么意思也没有。然后就到了船底下去睡觉，和谁在一起呢？和那些没有生气的货物在一起。
以前我在上海工作的时候，我拿很高工资，在那个时候的工资确实很高。然后有人就给我打电话：“你现在在医院里就维修那些设备，有什么意义呢？那些设备都是没有生命的东西，你总是和那些没有生命的东西打交道，究竟有什么意义呢？你到教会来要拯救灵魂。”哇！这个电话在我的心灵上造成的冲击太大了。她就那天突然给我打了这样一个电话，好久没跟我联系的一个姊妹。
约拿最后堕落了以后，他就不愿意和人接触，他是上帝的先知，什么都不想做了感觉到没意思，然后就在货仓里那么呆着。结果怎么样呢？灾难来了。非要把他拈阄拈出来：“就是你约拿！现在怎么办？”大家想一想这些故事，所以巴比伦的酒是什么。永远的福音究竟是什么？这就是最重要的学问，这就是这个时代最重要的有价值的东西。如果你经验了和理解了，你会成为被圣灵所充满的人，然后你会拯救很多的人。
大家要知道，大家不是平凡的人，大家可能说：“我可能就像彼得一样，脾气暴躁，并且就是个渔夫，什么也没有，别的也不会。”大家也可能像约翰一样，就跟着父亲打鱼的。现在有些人跟着父亲作作木匠，跟父亲种种地，跟着父亲开开车，别的什么都不会。但是就在这些平民百姓当中，有一些人，他可能成为世界上最杰出的人，跟这些伟人相提并论。所以耶稣就寻找了那些人，平凡的人，性格都不相同的人，各自有各自的个性，有各自的弱点，都是没有学问的小民。但是他们有一种心，有一种思考的心，有一种寻求的心，有一种可以被耶稣所改变以后充满圣灵的这样的一个器皿。
耶稣用三年半的时间，用极大的忍耐和爱，用非常大的智慧教育了这12个人，除了犹大之外，另外11个人变了。变成了什么人呢？变成了可以被圣灵充满的人。能够被圣灵充满的人，是真正的有智慧聪明的人，能够说预言，能够解异梦异象，像但以理和约瑟一样，那么外邦的王也认可他：“你心中有圣神的灵。”这样的人就是改变世界的人，这样的人就是世界上伟大的人。你们是愿意成为高贵的人，还是愿意成为低贱的人？大家要想一想。即将带着大的能力呼喊巴比伦的罪恶，结束这个世界的历史的时候就要到了，这就是《启示录》的预言，这是正在应验的预言。没有比这个更重要的了。
大家看《但以理书》第2章，这里有大家非常熟悉的金像的预言，那么最后有一块石头打下来，打到什么地方呢？打在半铁半泥的脚趾头上，那么这个大像是不是灰飞烟灭了呢？这个石头变成一座大山充满天下。这个世界所有的一切都会过去，美貌都会过去，健康也会过去，财富也会过去；你的房屋、衣服、存款、设备、电脑，你的智慧都会过去，只有被真理所改变的人能够长存。在将来永恒的天国里面，当耶稣以王来到的时候，我们被提升天的时候，将来在永恒的天国新天新地里面。幸福的活着的人是什么样的人？大家现在思考，10年之后大家将会在哪里呢？100年之后，大家将会在哪里呢？1000年之后，大家将会在哪里呢？
大家可能现在感觉到：“我没有堕落，我不会那么恶。”但是什么叫堕落呢？堕落并不是我们摔跤跌倒，不是这个意思。堕落是指整个的人格，整个的人的形像，精神、面貌、智力，大脑的功能逐渐逐渐的退化。所以我有一次突然有这样的感觉，我理解了这一点。我们心中可能偶尔有一些向罪妥协的时候，偶尔有一些恶的东西产生的时候，我们好像认为没什么。但是有一次在火车上，我坐在那里，这个时候上来了三位男青年，他们喝了酒，然后他们坐在我的边上。然后另外两位就开始打闹，他们是朋友，抢另外一位的手机，然后开始把他手按着，就说：“把你手给剁掉。”然后把他手机拿出来给我看，他们就这样打闹打闹就这样说，逐渐他们就谈话，我就知道了他们发生了什么事情。他们刚刚在一起喝了酒，然后把一位女的灌醉了，然后那位女的回去全部都吐了，然后他们就说：“你跟他一起去了哪里，就拍了照片。”然后就说怎么样怎么样。结果我在边上听着，我就想：“哇，”这么恶，我将来要变成这样的人吗？我将来要堕落成这么恶的人吗？如果我现在一点一点的就这样走向世界和罪恶的话，我将来会去成为这样的恶的人。那么我会如此恶的就去伤害别人吗？并且我会理解恶的人如此伤害我的家人吗？我突然就想到，如果我的家人、我的孩子，最后在这么恶的人这样的伤害之下；如果我成了这么恶的人就去伤害别人的弟兄姐妹和孩子、妻子，我会成为这样的人吗？我要一步一步堕落成这样的人吗？
无疑，这个世界的人都会堕落成这样的人，极其的残忍。如果现在有一点贪心，将来会变成巨大的贪污，现在有一点仇恨，将来就变成杀人不眨眼的恶人；如果现在有一点点的邪淫，将来就会变成禽兽。大家现在想一想，难道我们要堕落成这样的人吗？这世界最后就是两等人，一个是像兽一样的人，一个上帝真正所造的人。所以心中任何的罪根都要拔掉。在这个世界当中堕落和沉沦是逐步逐步的过程，开始只有一点点，然后越来越远离上帝。如果今天大家不警醒过来的话，到时候你就回不来了，那个时候你自己都不知道：“我怎么变成这样的人了？如此的凶恶和残忍。”然后成为伤人害物的人。
大家要成为什么样的人？我们是在巴比伦灭亡当中的人呢、还是在耶稣得国的时候，那些变成一座大山充满天下的那样的当中有份呢？大家想一想，在《但以理书》第2章结束的时候，一块石头从天打下来，这个石头从哪里来的？非人手凿出来的石头，从山而出，最后变成一座大山充满天下，从山而出非人手凿出来的石头。“山”在圣经当中象征着的教会，也就是说从上帝的教会当中出来的真正的余民，是上帝的恩典的奥秘所改变了的人，是他们来结束这个世界。这个石头当然象征着耶稣的复临，当耶稣复临的时候有和祂一起争战的军兵，尤其是末时代上帝的教会。所以，我们要成为非人所凿出来的石头，不是人能够有的一种改变，而是恩典能够有的一种改变，这就是上帝的奥秘。这样的人将会产生的时候，耶稣就做他们的王，他们和耶稣一同站在锡安山上，这就是世界历史的结束。所以大家站在这样的历史的边缘。大家有两种可能，从这里走出去以后，你有可能成为如此圣洁的人，将来在天国里面；也有可能成为如此罪恶的人，那么因着你的恶会伤害非常非常多的人。这就是《启示录》的福音和警告，这是要传给所有人的三天使的信息。如果我们的心不能圣灵主管和引导的话，魔鬼的灵就会来主管我们，人类思想就会日益的低贱、日益堕落、日益的邪恶。
耶稣曾经讲过天国的比喻，天国好比一个人发现了一个珍宝藏在地里，他就回去变卖一切，欢欢喜喜的买这块地。这是什么意思呢？这个圣经就代表土地，这个里面藏的珍宝就是耶稣的救恩。他发现了这个地里面藏的珍宝，但是这个珍宝还不属于他，所以他回去变卖了所有的一切，欢欢喜喜的来买这块地。这就教导我们真正的拥有耶稣基督是什么意思。
为什么耶稣讲这样的比喻呢？以前的犹太人，他们可能为了避免被小偷偷去，就把这些财宝装在箱子里，藏宝箱可能埋在自己的后院里，也可能埋在自己的地里。但是可能突然遇见了什么灾难，房子主人就逃跑了，这个房子也被烧了，有外敌的入侵，那么这个财宝埋在那里就慢慢的就丢失了。后来可能房子也没了，树也没了，而变成了一块地。所以当这个故事当中的主人公，作为一个雇工，给别人种地，他就有一次挖这个地，这个锄头一挖，挖出很奇怪的响声，是什么呢？不像是石头，他仔细的一挖一掏，一个箱子上着很大的一把锁，他就用石头把这个锁砸开了，揭开一看：“哇！珍宝！”如果有了这些珍宝，这辈子完全就够了，但是这个珍宝不属于他的，因为这个土地不属于他，他就赶紧把箱子合起来，把它重新埋好。然后他就回去跟妻子说：“快点，把牛卖了。”“卖牛干什么？”“要钱买一块地。”“你疯了？没有牛，要地，要怎么耕种呢？那块地根本就不是什么好的土地，多少钱啊？”“这么多钱……”“这么多钱，卖牛也不够啊。”“把衣服、家具都卖了。”他妻子就开始不理解了，所有的亲戚朋友都开始都来说：“你究竟怎么生活啊？把家具、把衣服都卖了，你还要不要老婆、孩子？”但是他都卖了，把钱一拿就去买那个地，然后这个钱还是不够，就回去就把房子也卖了，最后一切都卖了。但是当他这么做的时候，他心中非常的高兴，欢欢喜喜地去做，然后要买这块地，因为只有他知道这块地的价值。世人都是不知道，这就是救赎，救赎在这个世上是隐藏着的。
现在很多人想寻求救赎的路，幸福的路，但他们却不知道。这本圣经很多人都有，他们也发现了这个圣经里面的救赎，但是他们并没有真正的得到。应该怎么去做才能够拥有它呢？去变卖一切所有的，并且是欢欢喜喜地这样去做，要买这块地。所以大家跟从耶稣的时候，真的有应该舍弃的东西。有时候我们跟从耶稣，我们说：“主啊！我愿意来信！”但是信到一定的程度就没办法信下去了，为什么呢？因为他没有信到耶稣叫他舍弃什么他都舍弃的地步，他没有信到耶稣怎么引导他他就怎么跟随的程度，他只是跟从到一定的程度，就到这里为止了。做到不要伤害他，做到不要影响他，不要影响他世俗的要求和愿望，做到这里为止吧。在这里学习什么都好，但是说不能谈恋爱，那不行那我就走了；在这里学习什么都好，最后说上班很危险，那么我现在刚好有一份很挣钱的工作，我想去做，然后说这个钱影响我的信仰，那干脆我不信了。所以很多人都这样失去了。
有一个人想卖房子，他在报纸上登了这样的广告，他说：“我的房子现在出卖，房子里面的所有的一切都跟着出卖。大家面谈，很低的价钱就会出售。”在报纸上登这样的广告。有个人就来了，拿着这个报纸，说：“是你登这样的广告吗？”“是的。”“你这个房子和房子里面所有的一切都卖吗？”“是的。”然后“那我就看看吧。”“好。”然后他们走到1楼一看，里面有个真皮沙发，“沙发倒不错嘛，也一起卖的吗？”“是啊，我不是说了吗？所有的家具都和房子一起卖。”“哦，那太好了，这个真皮沙发挺值钱的，谢谢。”然后他们继续进了另一个房间，里面有一台电脑，新买的。“这个电脑也去卖吗？也跟着房子白白的一起送吗？”那个人说：“我这个电脑怎么没有收起来呢？真是忘了，哎呀，这电脑也要白白送出去。这个电脑不能给你啊。”“你不是说好的吗？你不是立约的吗？在报纸上你都说了，房子里面所有东西都是一起卖的，都是白送的。”“哎呀，真是没办法，好，那就这样吧，电脑就送你吧。”就这样说着说着他们就走到最上面的一层楼，然后一看，在一个很秘密的地方有一些书是古书，那些古书是买不到的，那些古书就像古董一样，是买不到的，价值连城。这个人可懂这个，就说：“这个书也跟着一起白白地送吧？”“什么书？”“就是这个古书啊。”“这个古书为什么留着这里面，没有拿走呢？那绝对不能送。”“你说好了的。”“我房子不卖了，房子不卖了，干脆房子就不卖了。你现在别谈了，我房子不卖了。”所以，很多人的信仰就这样的。
信仰就是和耶稣立约，就说：“主啊！你引导我到哪里，我跟到哪里。我要得到你的救赎，我所有的一切我都愿意按你的安排。”我只是愿意祷告来跟从你，但是他们跟着跟着跟到一定的程度了，这个时候跟耶稣说：“耶稣，我不信了，我没办法再信下去了，我不愿意再跟从你了。”这都是那些发现了珍宝，但是没有去变卖一切所有的来跟从的人，也就是说很多人仍然保留世俗的爱好、兴趣和对这些罪的贪恋的人。他也做了一定程度的悔改，但是如果触及他的内心最邪恶的一个偶像，它就隐藏着死抱着不愿意放弃，当耶稣要引导他抛弃他这个偶像的时候，他就没有办法再跟从下去了。大家应该成为什么样的人呢？是一直跟从到底的人呢？还是半途而废的人呢？是完全的信赖这位爱我们的耶稣，一直走到天国去的人呢、还是想要留恋巴比伦的罪恶的人呢？这个世界只会给你带来虚空，罪恶只会带来痛苦和毁损，没有别的。你可以去尝试，但是城市是危险的，大家要知道和蛇一起玩耍不会有好结果。
有一个美国人他就玩蛇，他就说他可以玩蛇，这个蛇很听他的话。但是你知道吗？这些动物，这种像蛇这样的动物性情是反复无常的，你给它肉吃，它可以一直听你的话，可能突然它一下子反常变得很凶暴。不是有些孩子和狗一起玩，家里养的狗有时候也很好吗？但有时候突然这狗就像发疯了一样，大咬一口，是不是这样的？所以有一天这个蛇就突然一下子把他死死的缠住，所以真的是很可怕的。我们若是把什么罪钉到十字架上去了，我们就用钉子把它钉牢。然后当那个罪来诱惑我们的时候，我们就说：“已经把你俘虏了，钉在十字架上了，我绝对不会把你从十字架上再放下来。”这个罪我们一直把它钉着，这个钉子不能拔下来了。就像一只动物，跑到你家里来，你把它抓住了，抓住的时候，你敢放掉它吗？
有一次，一个很大很大的毒蜂子，它在我们家飞来飞去。然后迦勒拿一个网子，一个圆圈一个竹杆做了一个网子，一下子把它网住了，然后往地上一盖，那么它就在里面了。他就应该把它马上弄死，就是钉十字架，把它弄死。但是他舍不得把弄死，一直那么放着，然后自己去吃饭，吃完饭之后又来观察他，然后要来玩它。他用手拨了一下这个袋子，结果这个时候毒蜂子一下子把他的手蛰了一下，然后马上这个手指头全肿了，然后一下子这个毒从这里上到这里，整个半边手麻木了，就没知觉了，整个手马上肿了。他就大声的哭，痛啊非常的痛！他说：“爸爸我会不会死啊？我这个手已经没了，我的指头没有了。”我说：“手指头在啊。”他说：“没有了。”他就感觉不到了，整个半边手就没知觉了，他说：“哎呀！我太痛了，我要死了！我我我是不是要死啊？”他就吓得大声的喊。然后这个时候我马上拿一个针，用打火机把这个针尖烧了一下。我说：“我现在给你排毒，你要忍着。”然后把这个手使劲的扎一个眼，一开始我怕他痛还是舍不得扎得太深，所以一看血出不来，然后再来一下，狠心来一下，给他钻了一个眼，然后把他所有的血就挤挤挤，他那个时候也失去知觉了，拼命挤挤那个血。他看他的血出来了更怕了，我们不断的在边上安慰他、鼓励他，然后最后用活性炭给他包着。整整的痛了一天，那种痛是说不出的那种味道。大家被蜂子刺过没有？不是一般的蜜蜂，是很大的毒蜂子。你以后还敢不敢碰？我想他一辈子也不敢碰了。
大家要知道，这个罪开始的时候好像没什么，跟你游戏一样的，到了一定的时候，一口咬住你，所以大家千万不要去弄着玩。现在到了末时代了，想系绳索牵罪恶的人是很可怕的。我们学习到这些道理之后，大家要跪下来祈祷，然后说：“主啊！你帮助我。”然后在心中要做出决定，如果你不作出决定，圣灵永远无法动工。因为上帝不强迫人，人的意志力先要做出决定，然后圣灵才会与人力合作。大家一定要懂这个道理，人是自由的，决定权在我们自己的手上。你首先要强化你的意志力，作出这种决定，就是：我的心意已决了，就这么定了，上帝我要和你立约了，就这么定了！你如果始终的不立志不下决心的话，你始终经验不了圣灵的能力和福音，这就是一个很关键的道理。你要信并且你要决志，同时你要跪下来祈祷。大家要花三天时间，好好思考我们人生的立场和选择，然后你在心中还要决志。我们就学到这里吧，大家起立祈祷。
慈爱圣洁的天父！为您给我们安排这样的学习，向您献上感谢！感谢天父对我们的怜悯，我们将来必定知道上帝借着这一次多么希望祝福所有的人。现在我们因着信心可以知道，上帝借着这一次是真的愿意祝福所有的人。我们感谢您向我们存有爱心，感谢您救赎我们的愿望，感谢您到现在为止，仍然以最大的能力想要把我们引回到天国去。感谢您在这么危险的时代仍然保存着我们，用慈绳爱索在维系着我们的心。主啊！我们感谢您，求您帮助我们能够明白、能够醒悟。我们已经是迷失了的羊，求您寻找我们，我们甚至不知道自己被迷失了，求您寻找我们如同寻找失去的银钱。主啊！求您重新唤起我们心中的爱，求您赐给我们有圣洁的愿望，求您帮助我们立志，让我们要按着您的话语和引导去生活。主啊！我们要向您祈祷，求您清楚的用微小的声音，向我们内心的深处说话，让我们知道下一步当怎样行。主啊！求您不要让我们流浪在世界当中，求您不要让我们被魔鬼俘虏而失去天国的盼望。主！我们不愿意堕落，但是我们自己却做不到，您来寻找我们，您来引导我们，您用爱来激励我们。我们发自内心向您祈祷，求您拯救这每一个灵魂，他们的价值是何等的宝贵，他们将来有可能成为多么高贵的人。求您祝福他们，祝福他们的家庭和所在的教会，解决我们生活当中一切的困难。虽然有些问题一直不能得到解决，我们也深信您的恩典也够我们用的。主啊！我们感谢您，您是多么奇妙的主，多么慈爱和公义的主！求您祝福从这里走出去的每一位青年，所有在这里参加学习的青年，都求主用您的真理浇灌。主！向您献上感谢，荣耀归给天父！奉耶稣圣名求！阿们！
